キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

浦島太郎が助けたのは、アカウミガメ。
アカウミガメの産卵地は、日本にたくさんはない。
屋久島と、ここ美波町の浜と、そして静岡県の御前崎くらい。　
この３つは、亀と産卵地を含めて、天然記念物に指定されている。

今日は、亀について少し勉強した。
長生きする亀を見て、年越し蕎麦を食べて、いい大晦日になった。

今年も、ブログを、また放浪の旅を応援していただき、感謝です。
１年が無事に終わります。　ありがとうございます。


ここは、恋人岬。　この高台から、昔、船を見送った。　大浜海岸が見える。



大浜海岸。　アカウミガメは、潮が満ちても海水が来ない所に卵を産む。　右の建物は、日和佐うみがめ博物館。



うみがめ博物館。　ここの考えは、アカウミガメを守ることを、観光に活かす。　そう感じた。



アカウミガメ。　１歳。　肘（ひじ）を曲げないで泳いでいる感じ。　０歳のもいた。



浦島伝説の亀は、アカウミガメと言われている。　根拠はこうなんですね。
本州近海で、砂浜に産卵する亀は、アカウミガメだけ。　

外に、大きなアカウミガメがいた。　１９５０年生まれと言う。
名前は、浜太郎。　どれも大きいので、これかなと見当つけるしかない。
「おいおい浜太郎、おじさんと年が一緒だね」って話しかけた。

亀たちは、すぐに寄って来た。　他の客が、この亀は言葉が分かるね、って言った。



浦島伝説は、ここが有名。　香川県三豊市の荘内半島。　
　　　　　　　　　　　　　※　浦島神社が島にあった。　潮が引いた時渡った。　☆

噛みつく感じは全くない。　穏やかな表情。 　



生まれた月まで一緒。　私の撮影ではない。



これは、外国の写真。



砂の中で、亀の子供はみんなで暴れる。　上の砂が落ちて、空間が少しずつ上がると言う。
数日かけて、地上に。　外に飛び出すのは、気温が下がった時。　その時は暗い。



えびす洞という、大きな穴があるので、行ってみた。


小さな半島の、北の風景。　ここから室戸岬にかけて、このような景勝地が多い。



この時はまだ、どこに穴があるか分からない。　実際は、左にある。



ここです。　どうして出来るんでしょう。　※　能登にあった、巌門（がんもん）。　右の穴を通った。



波の荒い時は、近づけない。　直径３０㍍。



岬の頂上からの風景。



道の駅からも、この塔が見えた。　変わっている。



薬王寺。　四国霊場の第二十三番札所。 黄色いのは、明日のお店の準備。



大師堂。 　六地蔵が見える。



この寺の象徴は、瑜祇塔（ゆぎとう）という建物。



変わった建物で、高野山にもあるそう。　勝手なデザインではなさそう。　辞書にこうある。

　※　瑜祇経の深意を表わした塔。
　　　金の亀の上にのる多宝塔で、塔の頂上の中心と屋根の四隅に五本の瑜祇五股（ゆぎごこ＝五股杵の鋒先が真直ぐなもの）
　　　を立てる。

調べたら、美波町のHPに、こう書いてあった。

　瑜祇塔には、小野小町の盛衰を描いた「九想図巻考証」など、国宝級の宝物が展示されています。

明日、もう一度行かなければならない。

美波町の町並み。



日和佐城。　石垣も、建物のつくりも、昔の城とは関係ない。
歴史を大事にしてない感じがする。　昔の城の資料が少なかったにしても。



大浜海岸は、向こう。　○の所に、えびす洞。



道の駅が見える。　その向こうは、JRの駅。



全国的に天気は荒れていますが、四国の南は、穏やかです。
今、午後１０時４０分。　間もなく今年も終わります。
みなさん、よい年を迎えてくださいね。

【道の駅】　　　　昨晩に同じ。　日和佐。

【明日の予定】　　南に動きます。

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【徒然】　　女優の高峰秀子が亡くなりました。　これは、小豆島で撮った写真。(写真を撮影）　☆

太龍寺は、歩いて登ることはできたが、調べてなかった。
ロープウェーに乗った。
太龍寺山の山頂近くに、寺はあった。
空海が、１００日間の修行をしたという、突き出た岩山に行ってきた。


ここは道の駅、鷲の里。　ロープウェー乗り場にもなっている。



道の駅に、オオワシが飾ってあった。　北海道のもの。
この地域には、鷲がいるから、鷲の里かと思ったら違った。
ここの地名は、今は那賀町。　合併する前は、鷲敷町（わじきちょう）だった。
鷲が町名に付いたのは、神話からのよう。



クマタカのはく製もあった。　
実は、今日、ロープウェーから見えたのが、この鳥でないかと思っている。　
　※　写真の撮影は失敗。　新潟の北部でも見た。　その時も、すぐ逃げた。

※　オオワシと、オジロワシの写真をいくつか。　①　②　④　⑤　⑥

強風の中出発。
この町が、那賀町（なかちょう）。



阿南市の港と思う。　直線で、１０㌔ちょっと。



ロープウェーがなかったころ、反対側の山の下から歩いて上った。
遍路泣かせと言われた。
今日、朝から動き始めたら、歩いて登れたが、時間がなかった。

この人達は、寺の手伝いか。　遊びながら下りてきた。
本堂への石段。



ここの標高は６００㍍。　ただ、四国霊場で一番高いのは、雲辺寺。　９００㍍。　　ここです。☆

お城のような石垣だった。



立派な本堂。　大きい。



正月の飾りがされている。　右の赤っぽい像は、びんずるさん、かな。　なでると功徳があるという。



太子堂。　



これも立派。
ここの寺には、本堂・大師堂の他、多宝塔・求聞持堂・鐘楼門・本坊・護摩堂・六角経蔵など、色々ある。
それで、「西の高野」と呼ばれる。



多宝塔があったが、撮影するいい場所がなかった。



遠くに、鶴林寺（かくりんじ）の三重塔が見えた。　　



正面から見た大師堂。



どこかな。　小松島か。



今日歩いてる地図は、ロープウェーの切符売り場でもらった。
赤色鉛筆で、歩く所の線が描いてあった。　その通り歩いた。
山門に行くのを忘れた。　金剛力士像は鎌倉時代の作品で、徳島県では最大にして最古のものだった。

本堂を横から。



これが見えた。　見て見ぬふりして、帰るわけにはいかない。
空海が修行した場所だ。　崖の上。
上のように書いたが、こんなのを楽しみに来た所もある。



目的地まで、６００㍍。



最後は、ここを行かなければならない。　面白そう。
鎖とロープにつかまって、登った。　
岩のちょっとした所に足をかけて、自分の体を、腕の力で引き上げるから、お年寄りには無理。



ここの岩について、Wikipediaには、このように書いてある。

　空海（弘法大師）の24歳での著作である三教指帰（さんごうしいき）の序文に「阿國大瀧嶽に…勤念す」
　と記されており、大瀧嶽は現在の大竜寺山であると考えられている。
　19歳で都の大学での学問に見切りをつけて修行に入った空海が、現在の境内の600m ほど西にある
　舎心嶽の岩上で百日間の虚空蔵求聞持法を修したとされる。

舎心嶽の岩上というのが、この場所。
こう言う所で修行するプラスは、何なんでしょうね。

寺が下に見えた。



前にまわって撮った。　右の崖が危険。
空海は、どこを見てるんでしょう。　遠くじゃ、答えにならない。
高野山ってこともない。　まだ開いていない。



どこかの街が見えた。　



真言宗の考えを、分かりやすく知りたい。　でも、それが難しい。
真言密教のホームページというHPに、下の様にある。　１回読んでも、分からない。



【道の駅】 　　　　日和佐


【明日の予定】 　　この街を少し

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【動画】
　
　　

猫神社があった。
３００年前、この地にお松という女性がいた。
お松は、不当な裁きを訴え直訴した。　
しかし、直訴の罪で処刑された。
お松の愛猫が、化け猫になって、お松の怨念を晴らした。

お松大権現というその神社は、那賀川の中流にあった。
ここを通る道は、徳島から高知へ行く街道。　土佐中海道。　※　海側の道は、土佐浜街道。


大きな猫がお出迎え。



大きな建物は、拝殿と、右の資料館。　左に下りたら、上の猫。



これが、拝殿。



猫だらけ。　狛犬も、狛猫（こまねこ）。　鬼瓦は、猫瓦。　何でも猫だった。



拝殿の後ろにある、本殿。
この神社は、合格祈願や商売繁盛でも、多くの人が来ている。　駐車場が広い。



猫や絵馬は、ここだけでない。



資料館。



招き猫で、埋まっている。



ここは、賀茂村と呼ばれた。
江戸時代の中頃、那賀川の洪水で不作が続いた。　田畑は狭いから、村人は苦しんだ。

庄屋の惣兵衛は、立ちあがった。
村を救うため、五反ほどの私有地を担保に、野上三左衛門という富豪に金を借りた。
村人は助かった。　笑顔が戻った。

惣兵衛の妻の名はお松。　子供のいないお松は、三毛猫を大事に飼っていた。



病に伏していた惣兵衛のもとに、三左衛門（さんざえもん）が見舞いに来た。
その時、借りていた金を戻してしまった。
三左衛門は、借金の証文は持っていなかった。　明日にでも届けると言った。

しかし、三左衛門はただ者ではなかった。　証文は持って来なかった。
証文をもらいに行ったら、金はもらってない、とまで言い始めた。
さらに、金は戻してもらっていないからと、担保の土地までとってしまった。　

惣兵衛の体は、心配事が重なって重くなった。　そして、後のことを心配しながら死んだ。

妻のお松は、証文を返すよう三左衛門の所に行って、要求した。
三左衛門が応じるわけはなかった。　策略だった。

お松は、奉行所に訴えた。　奉行は、徳島藩の長谷川越前守。
しかし、この奉行に、腹黒い三左衛門から、袖の下が渡っていた。

お松は、あきらめなかった。　最後の手段に出た。
徳島藩の殿様に直訴した。　直訴は死罪と分かっていて。

お松の思いが叶えられることはなかった。　死罪になる。
三毛猫と共に、すぐ近くの、那賀川と加茂川の合流点の川原で、首をはねられた。
その場にいた役人には、お松の顔が菩薩に見えたと言う。　
役人は、仕事だからやってるだけ。　切りたいわけではない。　
念仏の唱和の声が上がり、その中で、お松は死んでいった。
貞享３年３月１５日の、月夜の晩のことだった。　　



その後、三左衛門と長谷川奉行の家には、怪事が続けざまに起こる。
耳元で猫の悲鳴が聞こえたり、召し使いの女が猫に見えたり、行灯に照らされた障子に猫の影が映ったり。
この怪猫に悩まされ続けた両家は変死や病死が相次いだ。

奉行は失脚し、お家は断絶した。　三左衛門の家も同じ。



死をもって不正を訴えたお松を偲び、村人たちはその墓所を義理権現と呼んだ。
そして、お参りするようになった。
義理権現が、今、お松大権現となっている。　　　

　　　　※　ここまでは、資料館の中の資料と、「日本文史 » 日本の伝説」のHPを参照。

なお、５反の畑の場所は、分かっており、表示されている。
また、長谷川奉行の跡地が残っており、そこにお松と猫を祀った神社がある。
場所は、県立近代美術館のそば。　　ここに、詳しく。　※　お松の話に、少し違う部分もあるが。

那賀川をはさんだ川向こうに、午尾（ごお）の滝があった。
バス停にバスが止まっていて、運転手さんに場所を聞いた。
ついておいでと言ったので、バスの後ろをついて行った。
曲がり角で停まって、あっちだよって、教えてくれた。

歩いて楽しい、田舎道。　天気もいい。



棚田のような、ミカン畑。
※　この写真は、偏光フィルターを使った。　上は使っていない。　違いが出ますね。



小さな谷の入り口。　陽だまりのように暖かい。



滝に着いたんだが、どこだか直ぐには分からなかった。
左の下に見えてるのが、少しして気付いた。




八幡神社から見下ろすと、こう。



高さ３０㍍。　馬の尻尾に似てるので、午尾の滝と言う。　午は馬のことですね。
雨が少ないから、水量も少ない。　サラサラと静かに流れ落ちていた。



上の方。



滝壺。　きれいな水だった。　泳いだらダメ、とあった。



魚がいた。　ゆれる波に、似ている。



この辺りは、風景がいい。　途中、那賀川に沈下橋があった。
暖かいから、花は元気。



三左衛門と長谷川家を呪い殺したのは、庶民のように思いますね。
両家に、何かがあったら、それは、お松と三毛猫の祟りだと騒いだ。
昔の人々は信心深かった。　両家もそうだった。　それに苦しんで、おかしくなっていった。
庶民を敵にまわしたのが、致命傷になった。

お松は、強い女性だった。　権力と戦った彼女を、庶民は忘れなかった。
お松大権現として、今に残った。
そんな感じがします。

【道の駅】 　　　鷲の里


【明日の予定】 　山の上に寺がある。　そこかな。　ここは、小さな町、歩くか。

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【動画】
　　　午尾（ごお）の滝。　　　
　

　　　鷲の里へ。　※　動画の中で、上もこれも、名前を間違ってる。

今日は、山の中を歩く予定だったが、古い遍路道は壊れていた。
変更して、人形浄瑠璃を見ることにした。
写真が撮れることも、分かった。

阿波十郎兵衛（あわじゅうろうべえ）屋敷、というのがある。
人形浄瑠璃（にんぎょう じょうるり）が見られると言うので、向かった。

この屋敷は、板東十郎兵衛という人の屋敷跡。



場所は、吉野川の河口の近く。


私は、浄瑠璃を見たことはない。　浄瑠璃が何だかも知らない。
１日２回公演があって、午前の部が、すぐに始まった。
冬の平日なので、客は少ない。 　年末だし。



傾城阿波の鳴門（けいせいあわのなると）「巡礼歌の段」というもの。
徳島でやる浄瑠璃の演目では、最も有名と言う。

ある家に娘が訪ねてきた。　そこから、話は始まる。



※　ここで、「巡礼歌の段」のあらすじを。　阿波十郎兵衛屋敷のＨＰより。

　　　徳島藩のお家騒動に絡んで、阿波の十郎兵衛・お弓の夫婦は
　　主君の盗まれた刀を詮議するため大阪玉造に盗賊銀十郎と名を
　　変え住んでいる。
　　　そこへ巡礼姿の娘お鶴がはるばる徳島から父母を尋ねて来る。
　　お弓は我が子と分かるが、そこで親子の名乗りをしたのでは、
　　我が子にどんな災いが来るとも限らない。
　　　お弓は涙を飲んで別れる。
　　　名残惜しげに見送るのだが、ここで別れては今度いつ会える
　　か分からぬと追いかける。

お弓は、この女性が誰だかは分からない。　それを聞く。
娘は、この演目のメインの台詞を言う。
「父（とと）さんの名は阿波の十郎兵衛、母（かか）さんの名はお弓（ゆみ）と申します」
そして、お弓は、飛びあがらんばかりに驚く。



人形の表情が、何とも言えない。　心を読み取れる表情と言うか。



人形浄瑠璃の原点は、東北のイタコが使う、オシラ神にあると言う。　オシラ様のことか。
イタコは、オシラ様に向かって話すことはあるようだ。　話して、オシラ様を踊らす。

※　詳しくは分からないので、知りたい方は、ここを見てください。

ととさん、かかさんに会いたいことを、伝える。



お弓は、自分が母親とはいえないが、いろいろ心配する。



写真に夢中になったこともあって、この場面の台詞を憶えていない。
この手紙が、何だったかです。　
お鶴が持ってる手紙を見る時が来るのだが、今日の場面ではないような・・・。



一つの人形は３人で操る。
向かって右の人は、左手だけ。　真ん中の人は、両足。　左の人は、右手と頭。

あんまり優しいから、もしや自分の母親かも、と心の中で・・。



別れる前に抱き合う。



この後、別れることになる。　お弓は、追う。
人形が動いてるとか、そんなことは、全く考えなかった。　話しの世界に入っていた。



終わった後、二人を撮らせてもらった。
お鶴の視線は私。　もう話は終わっているのに、お弓はお鶴をいたわってる姿勢だった。
私はこの時、お鶴がただの人形には見えなかった。　２人一緒の、いい写真を撮ってあげたいと思った。



私はカメラを構えていたが、左の人に、たくさんの質問をした。
人形に演じさせることの魅力や、何年くらい修行したら、今日のように出来るのか、など。
写真のように、その人は、ていねいに答えてくれた。

それは、時間にして、５～６分でしょうか。
不思議なことが起きました。
お鶴は、私達の話を、じっと聞いていました。

後で、私は失敗したと思いました。　お鶴に質問すればよかったと。
質問は、これしかない。
「自分のお母さんかもしれないと、本当に思ったんですか」と。
これに、お鶴は答えることができます。
なぜかと言うと、今日のお話しの全ての声は、この左の人の声でした。　※　録音した声でしたが。

お鶴が、どんな表情で答えるかが見たかった。 　



今日の舞台は、この人達でつくっていた。　２人と６人。



同じ舞台と思います。



ここは、｢眉山（びざん）」という映画のロケに使われたそう。
その記念につくられた。



庭。　知られた庭のよう。



展示館があった。　義経の人形も。



阿波の人形浄瑠璃は、人形を含めて、芸術の域に入っていますね。





人形の仕組み。



この人は、人形師。　初代 天狗久と言って、今でも全ての人形師は、この人を追っている。



人が演じないで、人形が演じる魅力は何でしょう。
命を吹き込まれた人形を見ていると、不思議な感じがしてくる。
今そこで、生きてるように見えてくる。　心も、感情も備えて。

話の内容も面白い。
この次見る時は、２回見る。　１回目は写真。　２回目は、写真を撮らないで。

【道の駅】 　　　公房（くぼう）の郷なかがわ


【明日の予定】 　この近くを、少しだけ。

【今日の歌】 　　風の桜衣　　きち兵衛さん 　　※　由布姫の墓　　絵島の住んだ家　☆



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土の柱と書いて、土柱。　　※　土柱～どちゅう
日本には、ここだけ。
そうして、世界３大土柱だそう。　でも、こう言ってるのは、きっと日本だけ。

８００年前に、「阿波の土柱」の記録がある。
ということは、土の柱が、風雨にさらされて、８００年持ちこたえた。
これが不思議。
土柱の天辺の崖の縁に立ってみた。　崩れるのではと、不安だった。

場所は、阿波市。　


無料の駐車場があって、展望台まで１０分かからなかった。
谷に入ったら、すぐの所に見えてきた。　　途中の狭い駐車場から撮影。



下の展望台から。　土の壁の感じ。
幅は、１００ｍくらい。　高さは、２０㍍くらいか。
そこに、土の柱が立っている。　約１０㍍。



少し高い展望台から。　ここの名前は、波濤嶽（はとうがたけ）。
他にも土柱はあったが、道が分からなかった。　他は小さい。



阿波市の市街地は、すぐ下。



土柱は、土と石が混ざっている。
ここは、はるか昔、吉野川の川底だった。　それが、隆起した。　だから、石ころがある。

生えている木は、しぶとい。　たまにの雨だけで生きている。　根の長さを見てみたい。



土柱は、固い地層と軟らかい地層があるときだけ、出来ると言う。
軟らかい部分が、雨とかで削られて、固い部分が残る。　残ったのが、土柱。
こういう説明がどこにでもある。

でも、２つの地層が、どのような状態である時に土柱ができるのか、それが分からない。
固い地層が縦になっていないと、柱になって残らない。　そう思う。



色んな形の土柱がある。　しかし、名前がついていない。
これがヒントになる。
１００年間、土柱の形が変わらなかったら、きっと名前が付いた。
名前がないことを含めて考えると、土柱の形は、ゆっくりとだが変化してきた。

８００年前の土柱はもっと前にあって、今は崩れた。
１００年後の土柱は、今の土柱の後ろで、作られつつある。　そう思う。



土柱の上に行く道がある。
右の方に、ミカンの木があった。　自然に育ったのか。



このように、実がなっている。



木の下に行ってみた。　雨宿りではない。　ミカンをもらうため。　右のを採った。



サザンカの道を上る。



柵はない。　子供を連れてくることはできない。
※　山の奥ならこれでいいが、市街地の近くの観光地でこれなら、発展は望めないように思う。
　　この場所のすぐ近くにホテルがあったが、今は閉鎖。
　　
　　風景と温泉だけで人を集めるのは、今は大変。　※　下に温泉がある。　ラドン温泉だけど、名前はランド温泉。
　　あの十和田湖だって、多くの温泉ホテルが閉鎖。
　　今の人気の場所は、町並みを意識した作りの、温泉街。　黒川温泉　☆、銀山温泉　☆ ★ など。
　　つまり、歩いて楽しい温泉街。



たまには崩れるんでしょうね。　地震の時に多いかな。
近づくと不安。　真っ逆さまかどうかは、覗かないと分からない。



上と下の展望台が見える。



土柱が見える。　土柱は、確かに固い部分が残っているが、岩でないから、限界がある。
長持ちの秘密があった。　あるサイトにこう書いてあった。
それは、自然の中で、コンクリート化していると言う。

　※　このサイトを、再度見ようとしたが、見つけられない。
　※　昨夜、動画をスムーズに見られるというソフトを、ダウンロードした。
　　　パソコンが、ごちゃごちゃになった。　昨夜から今日にかけて大変だった。　夕方、やっと元に戻せた。



珍しいということで、国の天然記念物になっている。



※　下の写真は実験。　カメラは普通に撮影したら、下の写真にする。　少し暗い。　でも、画質はいいようだ。
　　上の写真は、色がきれい。　でも、画質が甘いかな。　どっちがブログに向いてるか。　中間という考えも。
※　今日(最近）の写真は、切れ味が弱いように感じる。　原因は何だろう。　気のせいかな。



ロープを下に垂らして、それにつかまってなら、下りられると思った。
下りやすい所もありそう。



ここを下りて来たんだが、少し上がった左が崖。
上の方の石段は、地面から飛び出ていた。　５０㌢位の厚さで、土が消えていた。



下の二つは、アメリカにある土柱。　高そうだ。

　　

採ったミカンは、酸っぱかった。　少しだけ食べた。　その後は、見ただけで、唾が出る。



土柱ではないが、キャニオンと呼ばれる土の壁が、青森県の日本海側の南部にあった。

キャニオン　☆

土柱の近くに寺がない。　寺は、この風景に魅力を感じなかったのか。
崩れるからダメか。　岩なら、道を作れるし洞窟も掘れる。

今後のためには、何かの魅力をプラスする。　何でしょう。
安全に近づくことのできる、道でしょうか。
山の上の使わない建物は取り壊して、観音堂でも建てるか。
何か方法はありそうです。

日本にはここにしかない、珍しいもの。
いい形で見せられるといいですね。

【道の駅】　　　どなり


【明日の予定】　　この近くで、探したい。　情報誌にない物。

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【今日の歌】　　　鬼無里の道 　☆