キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

渥美半島は、渥美清と関係あるのかな。　そんなことを考えながら歩いた。
調べた結果。　
関係あるようで関係ない。　関係ないようで、関係ある。　それが実際だった。

童謡の「椰子の実」が生まれた土地とは知っていたが、それには、２人が関わっていた。
　　　　☆　　　　☆　　　　☆　　　　☆

渥美半島。　ここは、愛知県なんですね。
渥美清との関わりは、こうでした。　※　出典は、寅さんについて色々書いてあるHP。

　○　駆け出しの頃、たまたま小説を読んでいたら"渥美悦郎"という主人公の名前が目にとまり、それを拝借した。
　○　何らかの事情で、悦郎が清になり、渥美清になる。　※　自分の判断ではないよう。　上の人。
　○　後に、名前についてインタビューされ、次のように答えている。
　　　結核で療養所に入っている時に、空気の綺麗な渥美半島のお花畑が頭に浮かんでねぇ。
　　　渥美半島の清い空気にあこがれて、"渥美清"って付けたんですよ。

これが、寅さんらしい答えだったんですね。　事実を言ってもつまらない。
というわけで、全く関係なかったわけではない。　　　※　詳しくは、ここに。



恋路ヶ浜に着いたが、全体を見たいので離れた。　伊良湖岬（いらごみさき）灯台の方に。



恋路ヶ浜。　※　後で触れる「椰子の実」の歌の椰子の実は、ここに流れ着いた。



海の向こうには、鳥羽市や伊勢市がある。　風が強く、波も荒い。



伊良湖岬にある、伊良湖岬灯台。



階段があったので登って、上から撮った。
地図を持ってないので、適当に歩いている。



歌にも、字は違うけど、伊良湖とありますね。　この地名は、古くからあった。

※　流される所は、まず島で、その次は、半島なのかな。　伊豆もそうだった。



恋路ヶ浜が見える。　

※　恋人岬とか、最近名付けた岬があるが、恋路ヶ浜（こいじがはま）は、古くからある。
　　江戸時代の和歌に、「春さめに　ぬれてひろはん　いらご崎　恋路ヶ浦の　恋わすれ貝」がある。

　　Wikipediaに載っていたが、作者が分からない。　でも、何とか分かった。
　　吉田（豊橋）の歌人林織江という人だった。　１８０８年に作っていた。
　　
　　この歌の中に、恋わすれ貝、とある。
　　そのためか、恋路ヶ浜でデートすると、別れると、噂が立っていると言う。

　　別れられなくて困っている人は、相手をこっそり、恋路ヶ浜に誘えばいい。



差羽は、サシバのことで、鳥。　　こんな鳥。（Wikipedia)

※　サシバが群れで外国に渡る時、この岬や佐多岬に集結するんですね。
　　上昇気流を利用して、空高く舞い上がり、一気に出発する。　
　　昔テレビでそれを見て、伊良湖岬の名前を知った。

※　今日も観察している人が、２人いた。
　　サシバが上昇気流にのる動画は、見つからない。



恋路ヶ浜で椰子の実を拾ったのは、民俗学者の柳田国男。　若い時。
そのことを、島崎藤村に話した。　藤村はいい話だと、詩を書いた。



恋路ヶ浜の前は、駐車場と、お土産屋さん。



恋路ヶ浜の、灯台とは反対の方の、丘の上に、椰子の実記念碑があった。
ここを、少し下る。



坂の途中から、半島の付け根の方が見えた。　砂浜は、太平洋ロングビーチと呼ばれている。



椰子の木と歌碑や詩碑が。



藤村が作った歌詞。



大中寅二と云う人が、メロディを作った。



裏に、大中寅二の説明。



椰子の実の詩は、こう。　　

　　　１　名も知らぬ遠き島より
　　　　　流れ寄る椰子の実一つ
　　　　　故郷（ふるさと）の岸を離れて
　　　　　汝（なれ）はそも波に幾月
　　
　　　２　旧（もと）の木は生（お）いや茂れる
　　　　　枝はなお影をやなせる
　　　　　われもまた渚を枕
　　　　　孤身（ひとりみ）の浮寝（うきね）の旅ぞ

　　　３　実をとりて胸にあつれば
　　　　　新（あらた）なり流離の憂い
　　　　　海の日の沈むを見れば
　　　　　激（たぎ）り落つ異郷の涙

　　　　　思いやる八重の汐々（しおじお）
　　　　　いずれの日にか国に帰らん

解釈は、だいたいこうです。　（教えて！gooより）

　　何処か遠くの島から(ここに)流れ着いた椰子の実１つ
　　(その島の)岸を離れて、お前は何ヶ月波に揺られてたどりついたのか

　　(お前が実っていた)樹は立派に茂って、その枝は影を落としている（というのに）
　　私もお前と同じ、（優しい故郷を離れて)一人放浪の浮草暮らしなんだよ

　　その椰子の実を胸に当ると、思えば遠くへ来たもんだと寂しい気持ちになる
　　夕日が海に落ちるのを見ると、故郷を想って泣けて来る

　　打ち重なる波を見て故郷のことを懐かしく思い出す、いつか必ず故郷に帰ろうと誓った

椰子の実と自分を重ね合わせた、望郷の歌でもあるんですね。

この動画がいい。　歌に合わせて口が動いています。



※　柳田国男は、晩年になって、日本民族は南方から黒潮に乗ってやって来たと主張する。
　　もし、椰子の実のことがなかったら、この発想はきっと生まれなかった。

※　話がそれますが、人類の分岐について、こんな研究があります。　（Wikipedia）
　　人類のスタートは、アフリカです。　これには、異論が無いようです。

　　まずアフリカ人から、西ユーラシア人（ヨーロッパ人）と東ユーラシア人（東アジア人）とが分岐する。
　　東ユーラシア人から、下の順で分かれた。　アイヌは、はやい。
　　　　①アメリカ先住民が分岐。　　　②アイヌ人と東アジア人クラスターが分岐。（クラスターの意味は？）
　　　　③中国人と東アジア人が分岐。　④琉球人と本土日本人とが分岐する。

道の駅の建物は、フェリーターミナルだった。
フェリーは高いから乗らない。



フェリーターミナルに、資料館があった。



西行と芭蕉が来ている。　きっと、西行が来ていたから、芭蕉も来た。



柳田国男と島崎藤村のことが。



いろんな鳥が、渡りの時、この岬を通る。



こんな笑顔の写真、今の時代、めったに見られない。

 　　

「椰子の実」の作詞の大中寅二と云う人は、他に知っている作品は無かった。
ただ、北海道の遠軽高校の校歌を作曲していた。
どういう関係で作ったかは、調べてみたが分からない。

中央で活躍している作曲家が、何かのつながりで、田舎の学校の校歌を作ることがある。
私がいた紋別潮見小学校の校歌の作曲は、小村三千三と云う人だった。
この人は、「♪よい子が住んでるよい町は 」で始まる「歌の町」の作曲者。
いいメロディの校歌だった。　昔、学校の近くの寺の住職さんが、友人だった。

【今日の歌】
藤村の初恋の人は、おゆふ（おゆう）さん。　別の家に嫁ぐ。
その家は、妻籠宿に残っている。　藤村からおゆふさんへの手紙もあった。







【道の駅】　　　伊良湖クリスタルポルト

【明日の予定】　　名古屋の近くは、混んでいる。
　　　　　　　　　明日どこかを少し見る。
　　　　　　　　　夜中、京都の向こうの、いつもの道の駅、ガレリアかめおかまで、走ろうと思う。

※　「キャンピングカーで放浪の旅」は、下をクリックすると出ますよ。   
                                                    （２００８年４月～２０１０年９月までの記事）

　　　
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