キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

ラワンブキの密集している中に、入ってみた。
大きなフキの葉っぱは、頭のはるか上に。
コロポックルになった気分だった。

ラワンブキは、螺湾（らわん）川の上流にあった。
ちょうど見頃に、大きく育っていた。

オンネトーを見た。
曇っていたので、完璧なブルーではなかった。
それでも、美しさの片りんはあった。

阿寒湖畔を少し散歩して、共同湯に。
木彫りのモモンガが、半年前から、見つからない。
それで、新しいのを・・。
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場所は、この辺り。
ここを見学して、一部砂利道を通って、オンネトーへ。   　　そして、阿寒。



駐車場から撮影。　　　左奥にある。
圃場（ほじょう）は、畑のこと。　　　圃は、囲いをしてあるという意味。



正面の右とかは、観賞用でない畑も。



入口。　　無料。　　昔は、４㍍とある。　　　今は、２～３㍍か。

    

クマには、一応用心。　　　　クマは、フキが大好き。
目の高さで、中を撮影。　　　　　　切った時、水が噴き出たら、最高。



道がある。　　　赤の印は、私の背の高さ。　　　このフキは、２㍍くらい。



フキの煮物は、美味しい。　　揚げと一緒に煮て。　　　最近食べてない。

螺湾（らわん）川の向こうのフキも、大きい。　　　この辺り一帯、どこも、他より大きい。



上の写真の反対側の、高い所に来た。　　　中に入れる。



入った。　　　こう。　　　私はいつも、右目で覗（のぞ）いて、撮っている。　　大きい。
右の写真の感じ。　　　人は、松山千春。　　足寄の道の駅で、以前、撮った。

    

昔、北海道には、コロポックルがいたと言われる。　　　アイヌの、伝説だが。
コロポックルの意味は、「蕗（ふき）の葉の下の人」。
　　　どんな感じか。　想像だけど。　　その①　　その②　　その③     木彫りはこう。

何があって、伝説は生まれたのでしょう。
北海道には、樺太や千島から、少数民族が来ている。
ウイルタや、ニブフなどが。　　網走方面には、今も、子孫が。
　　※　ニブフは、樺太北部やアムール河流域に、現在も。　　この女性は、ニブフ。　美しい。

関係あるかは、分からない。
でも、アイヌ民族とは違う人たちを見て、伝説は生まれたと考えた方が、自然。

この太さ。

 

太さの分かる料理は、見つからない。

上を見たら、こう。　　雨が降っても大丈夫。　　　　雨は茎を伝って、根に。　　　大きな葉は、雨を集める役割。
　　　※　　昔は確かに、もっと大きかった。　　　馬に乗った人よりも、大きい。　　　



この後、十数㌔走って、オンネトー。
途中、湯の滝があったが、寄らなかった。
　　　　　オンネトーブルーを再び　 オンネトー湯の滝 ～足寄町～　　　他　　(2010/9/12)

３時過ぎで、曇り空。　　　どんよりしているので、いい色にならない。
正面に、雌阿寒岳。　　誰でも登れる山。　　　絶景が見られる。
　　　　　活火山の山、雌阿寒岳　 赤いオンネトー ～足寄町～　　　他　　(2010/9/1０)



光の加減で、部分的に、オンネトーらしい色があった。



拡大して、こう。　　　　オンネトーブルー。



２００９年に見たオンネトーは、下のだった。（昔のカメラで、この色です）
感動だった。                                              オンネトー　釧路湿原　竹老園　他　（2009/08/05）

 

遠くの別の場所が、少し青かった。

 

ここが、見学場所の中心。　　バスは、ここで停まる。



正面の雌阿寒岳が噴火して、川をせき止めて、オンネトーが出来た。
ここより、左の方で、せき止めた。
色が変わるので、「五色沼」とも。

    

左の端の方に来た。　　　　散策路は、歩いたことがない。　　いつか。
　　　　
 

※　赤い雌阿寒岳と、紫の雌阿寒岳を見たのは、この近く。　　山を下山した時に。　　数分の出来事だった。



この後、阿寒に向かった。　　車は、有料駐車場に。

少しだけ、温泉街を歩くことに。



混浴の足湯。　　　一瞬、どきっとした。



木彫りのお店が続く。　　ずっと歩いて、エゾリスと云うお店に。



今までのより、少し大きい。　　以前のは、行方不明。　　
ぶら下げてなかった時に、足を痛くした。 　　下げてなかったことが、全て。

エゾモモンガは、アイヌ語で、アッカムイ。　　　意味は、子どもの守り神。
私の「akkamui 」は、これから。 　　　※　アイヌ語の発音の表記では、atkamuy。



今回のデザインは、昨年、札幌のTさん家族にいただいたのと、同じだった。
左がそれで、今回のは、大きくした感じ。
右は、現在行方不明。　　　見つかるかもしれない。　　　元々の色は、左だった。

 

このモモンガの文様は独特で、尻尾の部分は、ビッキ文様と言われる。
ビッキさんという人が、若いころ、阿寒湖畔にいた。　　店を持って。
彼が、生み出す。
最後は、木彫りの、世界レベルまでになる。

その文様は、阿寒の木彫りに、見られる。　　真似したとか、盗んだとかではなく。

ビッキさんのアトリエは、最後は、音威子府に。
　　　　　エコミュージアムおさしまセンター　BIKKY アトリエ３モア　　北海道命名の地 ～音威子府～　　他　　(2012/9/9)

遊覧船が出て行った。　　　島に上陸して、そこで、マリモを見る。　　　観察センターがある。

 

旅に出てからは、行ったことがない。　　これも、いつかはかな。

 

阿寒には大きなホテルが多い。　　散策すると、見所はいっぱい。
　　　　　アイヌコタン　 阿寒湖　 マリモ湯 ～釧路市～　　明日、雌阿寒岳へ　　他　　(2010/9/9)



最後は、まりも湯に。



共同湯なのに、５００円。　　高い。　　でも、誰もいないから、５００円は、高くなくなった。
まるい木は、マリモのつもり。　　　浮かべて遊んだ。

    

木の玉は、マリモちゃんだった。　　　槐（えんじゅ）の木とある。　　　旭川の北邦野草園で見ている。



温泉は、最後まで独り占め。　　　温まった。

脱衣所に、イオマンテのポスター。　　何のことでしょう。
　　　※　イオマンテ (iomante) とは、アイヌの儀礼のひとつで、ヒグマなどの動物を殺して、その魂であるカムイを
　　　　　神々の世界 (kamuy mosir) に送り帰す、祭りのことである。（Wikipedia)

調べてみたら、観光的な内容で、実際のイオマンテとは、違うよう。
右は、お店の店先にあった、マリモ。

    

ラワンブキは、初めて、ちゃんとしたのを見ました。
今までは、行った時期が遅かったです。

オンネトーは、再度です。　　来年か再来年に。
晴れの日を狙って、行ってみます。
そして、感動のオンネトーブルーを。

モモンガを、大事にします。

【今日の歌】　　　当初、イヨマンテの夜でしたが、これも、内容が違うので、やめます。
　　　　　　　　　　阿寒は、アイヌが多い。　　※　アイヌ自体が、人の意味なので、アイヌの人と書かなくていい。
　　　　　　　　　　アイヌは、苦しむ。　　なぜそうなのかを、鋭い目で見つめたのは、少女だった。
　　　　　　　　　　知里幸恵。　　　彼女を少し紹介。　　画像はよくないけど、中身はいいです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アイヌ記念館　 知里幸恵が遺した「アイヌ神謡集」～旭川市～　　他　　(2011/9/5)

　　

【停泊場所】　　　阿寒湖畔の有料駐車場。　　　　４１０円。　　　前回もここ。

【明日の予定】　　　厚岸に向かいます。　　　　弟子屈町を通って。

　※　「キャンピングカーで放浪の旅」は、下をクリックすると出ますよ。   
                                             　　　　　       （２００８年４月～２０１０年９月までの記事）
　　　　　　　　　

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