キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

１８６２年３月２４日、龍馬は高知を出発。　澤村惣之丞と一緒に。　　※　惣之丞～そうのじょう
翌２５日に、檮原の那須俊平の家に着いた。　　　※　檮原～ゆすはら
夜酒を飲み、日本の未来を語り合う。
次の日、一気に韮ヶ峠を越え、脱藩する。　　　※　韮ヶ峠～にらがとうげ


昨晩お世話になった I さんに、出発するので、挨拶に行った。
自分の田んぼを見せてくれた。　一番小さいのは、これ。　五右衛門風呂より少し大きい。
※　棚田を見ながら、以前から、最小の田んぼを探していた。　今のところ、これがチャンピオン。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(写真は、クリックで大きくなります）


檮原は、龍馬の脱藩の拠点と言っていい。　伊予との県境まで、遠くはない。



ここは、大河ドラマ檮原会場、とあった。　会館に向けて準備していた。
地図や資料をいただいた。　見学コースのアドバイスも。



直ぐ近くに、ゆすはら座があった。　少しだけ見た。



いつも前を撮るので、今回は後ろ。　劇場は、どこも似てますね。
保存に成功したので、次は中身ですね。　定期的に、何かが演じられると言い。
とにかく、使わないと、生きないかな。　　　　　※　秋田県小坂の康楽館は、大衆演劇も。



町の西側の丘に上がってきた。
脱藩の道は、後ろから来て、写真の右の方を通って、正面の山に登り、左の谷を行く。　韮ヶ峠に。
　　※　鬼北町、そして宇和島への道は、写真の左の方に。



明治維新の先駆けとなった、６人の志士の分霊を祀ったお墓とあった。
後ほど紹介する、維新の像は、８人。　高知から来た龍馬と澤村惣之丞を除いた６名。



脱藩の道。　もちろん、当時は細い道。　向こうから来た。
建物は、茶堂。　だれでもが、休むことが出来る。　昔は、村々にあった。



維新の門の、８名の中の、掛橋和泉邸。　「姫隠しの間」と言う、隠し部屋があった。



地図の北の方にある、三嶋神社。　屋根付き橋があって、名前は、神幸橋（みゆきばし）。
　　※　大洲市の河辺町にあったのは、御幸の橋（みゆきのはし）。



檮原川が流れている。　魚がいっぱい。　四万十川の支流。　魚も気持ちよさそう。
暑いので、上着は、腰に縛り付けている。　魚でなく私が。



鳥居の後ろの右に、大きな木が見える。　ハリモミという木だそう。　別名、朝鮮松とも。
長宗我部軍が、朝鮮遠征の時、持って来たそう。　４００年前。



三嶋神社で行われている、津野山神楽。　　※　檮原町では、他でも、



脱藩の道は、神幸橋を渡って、左の山に入る。



地図の左の方から見た、檮原の市街。　脱藩の道は、左奥の谷からこっちへ。



山を下る。



大庄屋の中平善之進と言う人の墓。　農民の暮らしが苦しく上訴しようとしたら密告され、打ち首。
打ち首の場所は、昨日のブログにあった所。　おばあちゃんたちのいた、近く。
藩から打ち首はしなくていいという通知が出た。　届いたのは、打ち首の終わった直後だった。

この後行く維新の門の像は、城のような建物の後ろの右に。



これが、その像。　圧倒される何かがある。　突き進む勢いも。



左から　　
前田繁馬　吉村虎太郎(後）　那須信吾(前）　中平龍之介(低い姿勢）　掛橋和泉(一番後）　澤村惣之丞　坂本龍馬　那須俊平

龍馬。



那須俊平。　この人は、今の内子町まで行く。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　※　その途中の、大洲市川辺町にあった像。　右が那須俊平。左は澤村惣之丞。



那須信吾。　この人は、韮ヶ峠で引き返す。　ある人の暗殺のためか。（？）



８人は、こんな人。

　

　

　

　

後ろから。　韮ヶ峠は、写真左に見える沢を行く。　向こうに、長州、そして日本の未来がある。



いい像でしたね。　作者は、一人ひとりを調べつくしている感じがした。
作者の名前は、浜田浩造。　高知県を中心に活躍した人。
詳しいことは分からなかったが、像を作る時の考えが、YouTubeに載っていた。　

車で少し移動して、龍馬が宿泊した、那須俊平の屋敷跡に向かった。
近くにあった、那須俊平と信吾の墓。　右の上に。　　※　俊平は、禁門の変で死ぬ。　御所の下の方で。 (鷹司殿のそば）



檮原の市街地に向かっている。　脱藩の道は、左下から上がって来て、向こうに。
那須俊平の家は、左下を下りた所にあった。



ここ。　下に国道が通っている。




反対側から撮影。　池などが、残っていた。

槍（やり）の道場があった。　２５日の晩、ここで酒を飲んで語る。
いよいよ明日、脱藩する。　そんな日。

※　なお、龍馬と惣之丞は、２４日と２５日の２日間で、１４０㌔を歩いた。
　　時速５㌔の速足だったとしても、１日、１４時間は歩いている。　
　　新暦では、４月２２日と２３日なので、結構明るい時間は、長い。



この晩、龍馬は、こんな歌を詠む。

　「春くれて　五月まつ間の　ほととぎす　初音をしのべ　深山津野里」

ネットで解釈を探したが、見つからない。
ホトトギスについて、調べてみた。
ホトトギスが鳴いたら、卯の花が咲いて、夏が来たと、言えるそう。
その年に初めて聞くホトトギスの鳴き声を、忍音（しのびね）といい、珍重された。　初音のこと。

　※　「夏は来ぬ」は、こんな歌。　　※　来ぬは、来たの意味。

龍馬は、自分の願いが叶った時を、夏としたのではないでしょうか。
３月２５日のこの日は、春の終わりで、５月は夏。 （龍馬は、旧暦で詠んでいる）
自分の夏は、もう少し先にある。　その時まで、鳴くのを待ってくれと。 （どうかな、自信はないが）

※　また、龍馬は、下の伝説を知っていたかもしれない。（Wikipedia)

　　古代の蜀国の帝王だった杜宇は、ある事情で故郷を離れたが、さまよううちにその魂が変化してホトトギスになった。
　　そのため、ホトトギスは今も「不如帰（帰るにしかず）」と鳴いている、という。

※　私は、一度だけ聞いたことがある。　特許許可局、と聞こえた。

近くに、８人の１人、前田繁馬の家の跡があった。　この写真は、そこから市街地方面を撮影。
那須俊平の家は、真ん中の山の手前の沢にあった。



龍馬がいなくても、大政奉還や明治維新はきっとあった。
でも、何年ずれたか分からない。　龍馬は、歴史を動かしていた。

龍馬の夢は、幕藩体制を倒して、天皇中心の世の中にするという、単純なものではなかった。
民主政治も龍馬の視野には入っていた。
ジョン万次郎は、土佐の人間。　きっと、龍馬も、広く世界を見ていたように思いますね。

檮原は、日本の夜明けの地、と言えそうです。

【道の駅】　　　　ゆすはら

【明日の予定】　　　津野町を調べています。

　※　「キャンピングカーで放浪の旅」は、下をクリックすると出ますよ。   
                                                    （２００８年４月～２０１０年９月までの記事）

　　　　
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