キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

櫛引（くしひき）八幡宮は、南部藩総鎮守（ちんじゅ）としての、大きな神社。
昔から、南部藩を守ってきた。

建物の多くは、重要文化財。
本殿には、見事な彫刻があった。
彫刻の中には伝説もあって、面白い。
特に、左甚五郎が関わる、メドツの伝説。
メドツは、普通のカッパと、ちょっと違っていた。

最後に見たのは、国宝館。
こんなに美しい鎧（よろい）があるのか、と思った。
国宝、赤糸縅鎧（あかいと おどしよろい）。　

この鎧の寄進者は、長慶（ちょうけい）天皇と、伝わっている。
南北朝時代の、南朝の天皇。
簡単には、信じられない。
　　※　２日後、二戸市にある天台寺に行く。　　瀬戸内寂聴さんの寺。
　　　　　そこに何と、長慶天皇の墓があった。
　　※　他に、南部煎餅（せんべい）も、長慶天皇が伝えたと。
　　　　　最後の、道の駅の所で、少し。
　　　　　
　　　　　南部の地に、偶然、３つの伝説。

こんなことも知った。
山梨県の最南部に、南部町がある。
東北の南部氏は、そこから来ていた。
初めて知った。

櫛引八幡宮は、多くの歴史を秘めていた。
　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※ 　　ブログタイトル一覧は、右をクリック。　
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場所は、市街地のはずれに。　　ここは昔、櫛引村だった。



駐車場から、石畳の参道を来ると、赤い鳥居。　　　広い広場。　　　初詣の人が多いからか。



左に、変わった建物があった。　　　明治記念館。
明治１４年に、明治天皇が東北に行幸した。　　その時の、休憩所。
説明の行在所は、あんざいしょ、と読む。　　　行は、行灯（あんどん）、行火（あんか）と、同じ読み方。

胴蛇腹と軒蛇腹は、〇の部分かなと。　　　こんな胴蛇腹なら、分かりやすい。

   

※　明治１４年の巡幸は、この辺りは北に行って、秋田の方は南に下った。　　左回りで。
　　　　　　　きみまち阪 ～恋文の町～　　　　他　　（2009/09/17）
鳥居を過ぎて、太鼓橋。



国宝が、２つある。
　　　※　青森県にある国宝は、これだけ。　　　ここより北には、函館市に１つ。　　　中空土偶。　
全体が、読みにくい。

   

正門（せいもん）。　　　お寺の門のよう。　　　
　　　※　京都の八坂神社の正門は、赤いから神社っぽいか。（祇園の方でない、南にある方。　南楼門）



池にはコイ。　　子供が餌をやったら、群れが暴れた。　　　河童もいる。
乳金具（ちかなぐ）と、六葉の文様。

   

乳金具と六葉は、ここに。　　　分かりますね。　　触りにくい。
　　※　余談ですが、垣内は「かいと」と読みますね。　　読めなかったので、調べました。
　　　　　神社の中の意味。　　「かきうち」が、「かいと」に変化したよう。（音変化）

   

門の中から、振り返った。



拝殿です。　　大きい。　　※　広角のレンズのカメラで、やっと、全体が入った。



拝殿の前から。　　　右は、同じ場所から、広角レンズで。

   

ここでお参り。　　　　
中には、こんなのや、こんな像があった。　　　写真撮ったけど・・・。
　　　　　　　　※　自分はそのつもり、といっても、その自分が信用できない。
矢印の順に、紹介。

   

右は、合祀殿（ごうしでん）。　　　他から来た神社を、ここに。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※　建物が廃屋になった時なども、神様を、どこかの神社に移す。
左は、神明宮（しんめいぐう）。　　　小さいけど、重要文化財。



神明宮。　　　先日、七戸の城跡にあったのも、神明宮。
この名前がつけば、伊勢神宮と関わりがあるよう。
　　　伊勢神宮外宮。　古市参宮街道を通って、内宮へ。　おかげ横丁。～伊勢市～　他　(2013/4/29)

屋根が前に、美しく流れている。　　特徴。
３００年前の建物にしては、新しいですね。　　きっと、解体修理が終わっている。



１間四方の大きさ。　　　畳２枚分。　　　　基礎が、自然の石の上。　　こんなの初めて。

       

いよいよ本殿。　　重要文化財。　　　神様は、こっちにいる。



その前に、拝殿の横。　　　　　この馬を、よく見る。　　八幡馬（やわたうま）。　　
７００年前に、この地方で生まれたそう。　　　八幡がつくから、この神社と関係ありそう。

小さな祠の前に、この石像。
誰もおいらを撮ってくれないんだよ～って泣くから、分かった分かったって・・。
うれしそうに、わらった。

   

さっきの小さな神明宮と同じ造りですね。　　　流れ造り。（流造）



拝殿と本殿の間。　　八幡馬がいる。　　　狛犬みたいに。

   

本殿の正面。　　　見所が書いてある。

   

中央に、六葉の透かし彫り。　　　これがどうして、六葉なのか。　　　普通はこうなのに。
右は、楓（かえで）に鳳凰。　　　鳳凰の顔は、上に。

   

梅に鶏太鼓。　　意味は、説明の通りですね。
ただ、太鼓に鳥が止まるのには、別の意味もありますね。　
世の中平穏の意味が。　諫鼓鳥（かんこどり）が鳴く、で。　　※　普通は、閑古鳥が鳴くと書く。　
ここに、詳しく。　　

右は、獅子。　　　上の方で一度出てきてる。

   

反対側。



鷹にメドツ（河童）の話。

   

鷹が河童を踏みつけている。
７月７日から１０日間、勘弁して、川に戻してやる。　　　旧暦のお盆。
その時は、川に河童がいるから、川に行ったら、ダメ。
それで、お盆は、河童がいるから、川に入ったらダメ。

話はこうだけど、河童は改心したとある。
改心した河童は、悪さをしない。　　そうだったら、お盆だって、川に入って大丈夫なはず。

堅いことは、言わないで。

   

※　メドツは、メドチとも。　　また、ミズチ（蛟）とも。
　　　ニコニコ大百科に、こんな説明が。



八戸市には、まじめに、こんな看板がある。

次は、御室（おむろ）。　　　この穴から、白狐が出たそう。　　　
どんな白狐だろう。　　　こんなのかな。　　こんなのだったら、どうしよう。

   

こっちに来たら、右に春日社。



さっき見た、神明宮と同じ。

   

お前が白ければ、白狐。　　
そばに、小さな悶破稲荷神社（もんぱいなりじんじゃ）がある。
悶々とした気持ちを、すっきりさせてくれる。　　右は、拝殿の正面。

   

夫婦杉と八幡馬の唄。

   

※　八幡馬の唄は、こんなの。　　　いいですよ。



国宝館のロビーにあったもの。



系図の、義家は、頼朝や義経の父。
南部家は、義経がやられてしまう戦いで、手柄を立てた。

そして、甲斐（かい）の南部郷という田舎から、こっちの広い土地を与えられた。
その土地は、南部と言われるようになる。

そういうことだったと、初めて知った。

   

これが、 国宝、赤糸縅鎧（おどしよろい）。　 　　鎧を美しいと思ってみたのは、初めて。　（パンフレットを撮影）
長慶天皇が寄進したと、伝わっている。
それが本当なら、歴史の闇に光が差すほどの、大きなこと。



※　　二戸の天台寺には、長慶天皇の墓があった。
　　　どんな史実があるのでしょう。
　　　長慶天皇の晩年は、よく分かっていない。
　　　全国を旅したという情報がある。
　　　この地に来たということがあったのか。
　　　それが事実であれば、鎧のことも、墓のことも、ただの伝説ではなくなる。

　　　長慶天皇の墓は、全国にある。
　　　宮内庁は、それらの調査を行っている。
　　　しかし、裏付けになる資料の発見は出来なかった。

　　　天皇の墓は、裏付けが取れたときに、宮内庁の管理になる。
　　　天台寺の墓は、そうはなっていなかった。
　　　長慶天皇の墓は、次のブログで紹介しますね。

　　　宮内庁管轄になると、墓の管理は、完璧。
　　　例えば、京都の水尾の、清和天皇の墓。　　　清和天皇は、義経の先祖。
　　　　　　清和天皇の墓がある、京都の隠れ里、水尾 ～京都市～　　ききょうの花（山崎ハコ）　　他　　(2012/6/25)

青森県に国宝は、２つだけ。
２つとも、今日の櫛引八幡宮に。
並の国宝ではなく、いいものだった。
特に、赤糸縅鎧（おどしよろい）。　

そんなことでした。

※　付け足し　　縅鎧（おどしよろい）の意味について。
　　　　
　　　　　　鎧は、小さな板のようなのを、ひもでつなぎ合わせて作る。
　　　　　　ひものことを、緒（お）と言う。
　　　　　　緒を通して、つなぐので、緒通し。　　おどおし。
　　　　　　これが、おどし になって、威（おど）し。
　　　　　　しかし、これだと、このやろうっていう威しなので、糸偏を付けた。
　　　　　　縅の漢字になった。
　　　　　　日本で作った漢字なので、和製漢字。

　　　　　　縅鎧（おどしよろい）は、そんな意味でした。
　　　　　　恐ろしい意味ではなかったですね。

【今日の歌】　　　ラストワルツ　　　森田童子です。　　久しぶり。



【道の駅】　　　さんのへ



道の駅から、名久井（なくい）岳が見えた。
登山道が分かったので、この次、こっちに来たら登る。



あの山の向こうは、南部町。
そこに、長谷寺がある。　　長慶天皇が、そこに寄った時に、南部煎餅は生まれた。
いろんな説があるが、これが説の中心。

【今後の予定】　　　３日に、天台寺に行く。

　※　「キャンピングカーで放浪の旅」は、下をクリックすると出ますよ。   
                                             　　　　　       （２００８年４月～２０１０年９月までの記事）
　　　　　　　　　

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