キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

大分県には磨崖仏が多い。
どうしてでしょう。

磨崖仏を造る文化があったと、まず云えますね。
また、阿蘇山の火砕流によって出来た岩が彫りやすかった、と云うのも。

大きいというのは、それだけで魅力。
造る苦労は大変だから。
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豊後大野市。　でも、竹田市の中心地に近い。　買物は竹田市か。

   

自分は、上の方から山道走って向かった。　　道はどこもいい。



広い駐車場やトイレが整備されている。　　人がやって来ると分かる。

普光寺は右端に。



寺は右に行く。　　　
説明が。　　標高が高くなると、道に雪がある。

   

車道はお寺に。　道は直ぐに細く。
参道は、真ん中の道。　家の右を通って。



普光寺山門。　　節分の行事があったので、この姿。
　
　　※　最後に色々なことを、住職さんの奥様に教えていただく。



山門は解体修理が終わった状態。
解体した時に、下の文書を発見。

１７５８年とある。　　この山門は古いと分かる。
　　※　それ以後、何度かの修復があったでしょうね。

もしかして見えるのかと探したけど、ダメ。　　内部だそう。
　　※　見える所なら、消えてしまう。

 

こんな線彫りがあったり。

   

普光寺は真言宗。
ということは、正面は大師堂でしょうか。　本堂は右で。

左の谷を見たら、下の下の写真だった。



急にこの風景なので、声が出そう。　　見えた。　見える。



右の護摩堂と比べたら、大きな磨崖仏と分かる。
　
仏を祀る穴は龕（がん）と呼ばれる。　洞窟のよう。
清水寺のように、懸崖（けんがい）造り。



８００年前に彫られた。
文書は残っていないそう。　　特徴から鎌倉時代と分かるのでしょうか。

ほんとうに優しい顔かな。

※　ネットで、「磨崖仏　日本一の大きさ」で検索すると、ここが多くヒットする。
　　日本最大級の大きさは、間違いなさそう。

   

見学開始。　　真ん中の大きいのが不動明王。

ここから見た表情は、確かに怒ってはいない。　
向かって右の矜羯羅（こんがら）童子は、どうして泣いてるのって表情。

　　※　「こんがらかる」が、矜羯羅（こんがら）童子と関係あるかは、はっきりしない。
　　※　お不動様が泣いてたら、私どうしていいか頭がこんがらかる、って言ってるかも。

左は、制多迦童子（せいたかどうじ）。

   

２つの龕（がん）。

  

下に来た。



親しみある表情だな～って見てたら、そう見えて来るでしょうか。
像は風雨で摩耗したよう。



真下から。

 

途中から右に行くと、右の写真。　　岩を削っての石段。

     
  
広い空間に。　　ここが本堂の役割を果たした時代があったのか。
一番上に大日如来。



みんな同じ。　　同じ人に彫ってもらって寄進したのか。　決まった額を寄進したら、こうか。

   

先ほど紹介した大日如来。　　仏の中でも、位は上。　　



左側。　　中央右に４体の磨崖仏。



磨崖仏は岩にくっ付いている。　　どこかに行きたくても、行けない、歩けない。

阿弥陀如来、小矜羯羅童子、小不動明王、小制多迦童子像が。

　　※　説明には、左から上の順とあった。（説明は、向かってと考えられる）
　　　　もしかして、間違いでないかと。
　　　　
　　　　左からの順は、小制多迦童子、小不動明王、小矜羯羅童子、阿弥陀如来ではと。
　　　　阿弥陀如来は右端と思ったので、像の形を調べてみました。　　

色が残っている。　　

 

上の写真の右。　　



中央に品のいいのが。

   

舞台から見た、本堂など。　　初夏にはアジサイが一面に。



隣の龕（がん）には護摩堂。



護摩堂の向こうの岩壁に、磨崖仏。　　多聞天像。

　　　※　奥様の話では、ここの護摩堂は、別の場所にあった。（後で行く）
　　　　　そっちの環境が悪くなって、こちに移築。

　　　　　ここの龕（がん）には、外にも磨崖仏はあった。
　　　　　その３つは状態がよくなく、取り壊す形で龕を広げた。（穴を大きくした）

　　　　　そこに、護摩堂を。　今の形。

　　　※　多聞天が単独であったら毘沙門天。
　　　　　この名前で、他にもあったと分かる。（他には３つ。　四天王と呼ばれて）

   

中に仏像は無い。　



多聞天を穴の奥から。



戻る。



大きな不動明王を横から。



これを彫る時、どんな作業場を造ったでしょう。
危険でなかったのか。

きっと上から彫った。　　だいたいの形を、まず大雑把にか。



※　右写真は遊び。　　横幅を広げてみた。

     

お不動様の向こうに行く。

ここに建物がきっとあった。　礎石を探した。
他の物が目に入って、探すのを忘れた。

実は、ここにあの護摩堂があった。（奥様から聞く）
ここは、雨が貯まりやすく、建物のためによくない。



上の写真の右上。



たくさん並んで。
奥様の話では、イノシシが倒すことが。

廃仏毀釈で傷んだのも多いと。　　古い物かどうか知りたい。



上の写真の右の石塔に、享保とある。　下の庚子も読める。
これで、１７２０年（享保５年）と分かる。　　山門が１７５８年でしたね。　　似た時代。

     

写真を見たら、何か書いてある。
部分的にしか読めないけど、１８１６年（文化１３年　丙子の年かなと。）　自信は無い。

     

どれもきっと古い。



別の名所にも。

   

一番左端に、板碑。



戻って来たら奥様がいてお話し。
今までの文で、説明に無かったのは、ほとんど奥様から聞いたこと。

お茶と飴をいただいた。



面白い石像があるという。　それを探す。　　場所は教えていだいた。
この道を上がって、駐車場に。



駐車場から３００㍍程来た。　　遠くに見えるのは、傾山か。

旧道は、左から来たよう。　曲がり角なので石仏が案内。



この石仏。　　普光寺はあっちあっちって、指さして。

右写真、安永七と読めますね。　　　１７２０年。　　　
３００年間、人に道を教えて。　

   　　※　三界萬霊塔の上に石仏。　　三界萬霊塔は、過去・今・未来の全ての霊を弔っている。

   

この姿。　　あっちだよ。　　弘法大師か。



大きな磨崖仏でした。
小さいのもいっぱい。　　満足。

初夏に九州にいる時があったら、再度見学に。
花に囲まれた磨崖仏を見たい。

微笑んでいるかも知れない。

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