キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

亡くなったら浄土への道を歩むようだ。
通夜そして葬儀の時、自分の母はその道のどこにいるのだろう、そんなことを思っていた。
　　・　　・　　・　　・　　・　　・
死後の世界観には宗教によって違いがある。
自分の曹洞宗は、はっきり述べていないよう。　浄土の世界を否定はしていない。

三途の川を渡って極楽、または地獄に。　よく知られる死後の世界観。
他には、阿弥陀様が極楽浄土から雲に乗って迎えに来る、というのもある。　

今回は、六文銭を棺に入れたので、三途の川を渡る方の世界観かなと。
分からない事が多いので、調べてみました。
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今回の祭壇は花祭壇。　今はこれが多い。　※　他に白木祭壇。
祭壇の建物は何を意味しているのでしょう。　浄土の世界？

家族葬なので、身近な親族だけで。　　９４才で。



死んだら火葬場で焼かれる。残るのは骨。
三途の川を渡るのは何？　骨はお墓に。

下は浄土への道。　　　※　観音のHPからお借り。
スタートからゴールまで。



死んだら魂が抜けるという考えかた。　　霊魂のことですね。
あ世のに行くとか言ってるのは、霊魂が行くんですね。

お盆に帰って来るというのはこの霊魂だ。
棺（ひつぎ）の中の体は、魂の抜けた抜け殻。



魂は暗い道をずっと歩く。　そして、曼殊沙華の花畑に。　　　※　曼殊沙華～ヒガンバナ。　
　　　　　　　　　※　ここ数日、赤いユリの花を見たらヒガンバナに見えてくる。
霊魂は人の姿。



そうして賽（さい）の河原に。　その向こうに、三途（さんず）の川。

三途の川は、この世とあの世の境目。
霊魂はまだこの世にいるのか。　　

　　※　生きてるときは三途の川らのこっちにいて、死んだら向こうに行くと思っていた。
　　　　どうも、違うようだ。

これは霊魂の話で、生きてる人間の話ではない。　
あの世と言うのは、霊魂が行く、三途の河原の向こう。

死後の世界全てが、あの世かと思っていた。

罪があったらあの世に行けない。
親より先に死んだ子どもたちですね。

なぜ行けない、小石を積み上げる意味が、分かりにくい。

　　　※　恐山には賽の河原があった。　三途の川に気づかなかった。



そういえば、納棺の時、六文銭を入れた。　　それを渡せば、行かしてくれる。
　　　※　真田の家紋は六文銭。　六文銭を持って戦うから、死は怖くない。

菅笠も草履も。　旅の身支度を。



亡くなっても魂は残ると考えたら、死ぬことの意味が変わって来る。
少しは、死の怖さが薄れるか。

魂があると考えれば、お参りしたり手を合わせたりできる。
死後の世界観は、その人の生きている時の生き方に影響を与えそう。

死んだらすべてお終い、何も残らないと考えたら、上の考えは生まれない。
お寺の出る幕もない。

今の時代の葬儀は、故人との最後の別れ、
そんな意味が強いようです。

分かった範囲で書いてみました。

【三途の川の渡り方と渡り賃「六文銭」の由来とは？地獄の沙汰も金次第の真実・・】



【記事紹介】

　　　恐山は死者の集まる霊場。（その１）　火山ガスの臭う荒涼とした風景。　石を積み風車が回る。　イタコの口寄せ。～むつ市～　他　(2019/6/26)
　　　恐山は死者の集まる霊場（その２）。　賽の河原地蔵堂。　血の池地獄。　美しい極楽浜。　冷抜の湯。～むつ市～　他　(2019/6/27)　

【停泊場所】　　　　姉の家の前

【明日の予定】　　　　　遠くないところ。　　　車検などいくつかの用事。

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　　　（放浪の旅Ⅱと放浪の旅Ⅰの両方です。　記事の総数は３７００ほど。）
　　　　　　　　　　
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