キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

鎌倉時代の初め、浄土宗の法然の弟子として、親鸞が現れた。
法然の教えを発展させて、南無阿弥陀仏を唱えたら、極楽浄土に行けると説いた。
親鸞の没後に、親鸞の門弟たちが、浄土真宗として新しい教団を作った。　※　呼び名は、変遷するが。
親鸞の教えが分かりやすかったこともあり、信者数は、爆発するように増える。

現在、浄土真宗は１０派に分かれているが、西本願寺を本山とする本願寺派が、最大。
末寺数も信者数も、日本で最も多い。
　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※

西本願寺派、京都駅から歩いて行ける。



堀川通りを北に。　左に、見えてきた。



御影堂門。　観光客の多くは、この門を入る。



特別の所以外は、無料。　東本願寺も無料。　法然の浄土宗の知恩院も、無料。
信者数が多いために、こう出来るのかな。

無料と云うことで、お参りが、京都市民の生活の中に溶け込んでいる。



御影堂（ごえいどう）。　親鸞の像がある。　
本堂はとなりの阿弥陀堂だが、御影堂が西本願寺の中心の感じ。



御影堂に上った。



御影堂の中。　涼しい。　しばらく休憩。　観光客も、お坊さんのお話しを聞く。
１時半過ぎに行ったんだけど、この時間は毎日、帰敬式（ききょうしき）というのをやっている。
「おかみそり」とも言われるもの。　信者になるための儀式かな。
これを見ていた。



天井。
　　　　


西本願寺と東本願寺があるが、東本願寺は分かれた方。
組織が大きくなると、一つにまとめるのは大変。　トップになりたい人間が、何人も現れる。

向こう隣りに、阿弥陀堂。



浄土宗との関係で、浄土真宗と名乗れたのは、明治に入ってから。　それまでは、一向宗とか。

床板の修理。



大きなイチョウの木。　長い年月の剪定（せんてい）によって、背が高くない。
江戸時代の大火では火の粉を浴びたが、生き延びた。



西本願寺と東本願寺に分かれることは、家康にとっても都合がよかったよう。
一つにまとまってる方が、敵になった時、大変。

阿弥陀堂への、渡り廊下。



渡り廊下の左。　左の建物には行けない。



阿弥陀堂。　本堂。　阿弥陀如来像が安置されている。
少し前まで、こっちでも帰敬式が行われていたよう。



向こうは、最初に行った御影堂。



阿弥陀堂。　お寺は、どこも立派。
あの世にお金は持って行けない。
自分の死が見えて来たら、信者はお寺のためにお金を使うのを、惜しまなくなるのか。



御影堂。



親鸞の弟子に、唯円がいた。　彼は、歎異抄（たんにしょう）を書いた。
内容は、親鸞が話したことを書いたもの。
こんな文があった。
　「善人なおもて往生す、いわんや悪人をや」
意味は、善人でさえ往生できるのだから、悪人は云うにおよばない。

この歎異抄を、若い頃に読んだ。
生き方が書いてあった。　大きな影響を受けた。　子供を見る目も変わった。

地図の左の方の、国宝の唐門（からもん）を見に。



眺めていると、その美しさに、日が暮れるを忘れるそう。　だから、日暮門（ひぐらしもん）とも。
四隅に柱があるので、四脚門。
桃山時代の伏見城の遺構と、説明にあった。



彫刻が魅力。　日光の陽明門のような派手さはない。



建築年代は、はっきりしない。　江戸時代の初めには、あった。





中央は牛でしょうか。　　右下に、不思議な動物。



唐門の隣に、大玄関門。



２つの門の前の建物。



再び、唐門。



御影堂に再度。



御影堂門を出てきた。　ここから、最初入った。



門前は、仏壇・仏具のお店が並んでいた。



西本願寺の境内は、世界遺産に登録されている。　※　東本願寺は違う。

※　浄土真宗を開いた親鸞は、こんな人でした。


【今日の歌】
どこかで聴いたことがありますね。
下のは、レコードかCDに録音されたもの。　完成している。　



こっちは、ライブですね。　どっちもいいかな。



【道の駅】　　　　　ガレリアかめおか

【明日の予定】　　　東本願寺の別邸に渉成園というのがある。　そこに。　京都駅から近い。

※　「キャンピングカーで放浪の旅」は、下をクリックすると出ますよ。   
                                                    （２００８年４月～２０１０年９月までの記事）


【ランキング】　　国内旅行は６位、　旅行全体で１１位です。　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　クリックするバナーは、左の下にあります。　よろしく。