キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ

法然寺の釈迦涅槃像（ねはんぞう）は、Yahoo百科事典で、下のように説明されている。
　　「京都の清凉寺（せいりょうじ）の釈迦像に対して、讃岐の寝釈迦として知られている」

清涼寺の釈迦像は、国宝。　中国で、作られている。　
　　　　※　清凉寺は、京都の嵯峨野に。　この秋、何度か行った。　釈迦像（釈迦如来像）も見た。

法然寺の釈迦涅槃像は、清涼寺の釈迦像と比べられるのだから、見なければならない。
お世話になっているMさんの、お勧め。

三途の川の向こうで、地獄に行くか極楽に行くか、それを決める裁判官が、閻魔王などの十王。
衣服を剥（は）ぎ取るのが、脱衣婆（だつえば）。
それらの像もあった。
　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※

法然寺は、仏生山という所にある。



駐車場があると分かったので、車で向かった。
雨が止まないので、法然寺を見て、その後温泉。　歩くのは、中止。

境内の地図。　　この地図を見なかったので、左上にまず行ってみた。



この写真に、地図が見える。　中央の建物に、涅槃像があると、後で分かる。



仁王門。　この奥に、本堂があるのかと、最初思った。　これでもかっていう、表情。
雨は、写る。

 　　

新しい五重塔。　　新しくても古くても、塔は美しい。

 　　

法然寺という名前から、浄土宗と分かる。　本山は、知恩院。
知恩院は、徳川家に大事にされる。

高松藩主は、松平家。　徳川家と同じと考えていい。
初代藩主の松平頼重は、徳川光圀（黄門様）の兄。
その頼重によって、法然寺の発展があった。

二尊堂。



天井に、飛天の図などが。

　　　　

文殊楼。



帝釈天像（左）と梵天像。

 　　　

来迎堂。



藩主松平家の墓地が、右上にある。



上には本堂はないと分かって、下に戻った。
受付は、寺の事務所だった。　３５０円。　たんきり、という飴をいただいた。

 　　

こんな所を通って、涅槃（ねはん）堂に向かった。　



祖師堂という所かな。　撮影禁止がないから、撮らせてもらった。

 　　

左の写真の右に、涅槃堂の広い仏間がある。　 右の写真は、反対から撮った。

　　　

釈迦涅槃像はあった。　でも、撮影はできない。
涅槃像の周りには、弟子たちが、みんな悲しんでいる。

仕方ない。　目に焼き付けて、戻った。



受付で、十王像などがどこにあるかを聞いた。

他にも話して、最後に、涅槃像の撮影のお願いをしてみた。
たくさんは、撮らないことも。
いいとなった。　ありがたい。

　　※　他の客がいたら、きっとダメだったと思う。
　　　　また、私を見て、写真を悪い形で使われそうと感じたら、許可は出せない。
　　　　撮影禁止にしておかないと、勝手に撮られて困ったとき、寺側は戦えない。
　　　　予想される事情がこうなので、撮影禁止でも、撮らせてもらえることは、ある。
　　　　今まで、何回もあった。
　　　　会話をして、信頼されることが、大事。
　　　　　　（湯殿山の、即身仏の撮影許可も、そうやって頂いた）

その写真は、こうです。　ネット上に、はっきり写ってる写真は、ないんですよ。
撮るのは、５枚だけ。　礼儀かなと思って。　※　帰りに、撮った枚数を告げた。



※　写真は、少し失敗していますね。　白っぽい所が出ました。
　　上からだけの光だったので、油断した。
　　一つの方法として、もっと暗く撮って、パソコンで明るく方法もあった。
　　
どれも、江戸時代の作品。
正面から。　　目が開いているので、まだ入滅していない。（死んでいない）
その証拠は、他にも。　後で。



弟子たちの、悲しむ様子。　　動物も。（動物になったつもりで、表情を考えたのか）



上の写真の一部を拡大。



右側。



釈迦の生母の摩耶夫人が、天から降りてきた。
何しているかというと、薬を投げたそう。　
投薬という言葉の語源は、この場面から生まれたと云う。
このことからも、まだ釈迦は生きている。



※　Mさんからのアドバイスがなければ、私は、摩耶夫人には、気づかなかった。

　※　立っている釈迦像では、清涼寺のが有名。
　　　源氏物語ゆかりの寺、清涼寺 ～京都市～　　トルコ行進曲（モーツァルト、演奏はフェッラーティ　他）　　他　　(2012/6/5)

本堂。　法然寺は、本堂より涅槃堂の方が大きい。
屋根付き橋は、寺の渡り廊下が、ヒントになったのか。

 　　

どこの五重塔を参考に、作ったのでしょう。　　室生寺より、ふっくらした感じ。
大きいから、室生寺のように、細っそりとは、出来ないのでしょうか。

 　　

涅槃堂。　風格を感じる。



法然寺の最初の門である総門は、離れたところにあった。
総門を入った直ぐに、十王堂はあった。



三途の川の向こうで、地獄か極楽かを決めるのが、十王。　裁判官だ。
下を読むと、何のために４９日とかの供養をしているかが、分かる。　極楽に行ってもらうため。
そういうことだった。

右は、脱衣婆（だつえば）。
すごい形相だ。　三途の川を渡った時は、身分やハッタリでは、誤魔化しが効きそうにない。
見抜かれる。

 　　

十王のトップは、閻魔王か。　　　みんな、それぞれの役割があるようだ。

　　 　　 

地獄の存在の力を借りて、人を説得するのか。　
地獄の考えは、これがあると、都合がいいと考えた人間がいる。　
※　支配者は、寺さえも、人々を支配するのに、利用した。　だから、寺を大事に。

　　　 　　　

死ぬ間際に、死んだらどこに行くか分からないではなく、極楽に行くと考えたら、心が楽になるかな。
死んだら、行くとこなんかないと、私は思うけど。　全てお終いって。
先祖に感謝することを考えたら、割り切りすぎるのも、どうかなって、少しは。

 　　　 　　　　　

十王像を見るのは、２度目。
　※　九州の臼杵石仏の、十王像。　国宝。（２００９年１２月）



※　地獄絵　（２００９年９月　津軽で）



　　※　太宰治記念館「斜陽館」　　雲祥寺の地獄絵　　　他　（2009/09/04）

※　今日の話は、三途の川を渡ってからの話ですね。
　　でも、子供は渡れません。
　　賽の河原に、留まります。
　　親より先に死んだ子供は、自分は親不孝と思っている。
　　仏道に励み、親を供養するため、石を積んで塔をつくる。
　　鬼は、それを壊す。
　　子供は泣きながら、また積む。
　　賽の河原を訪ねた者は、子供がかわいそうだから、石を積んであげる。
　　そうやって、現世の、賽の河原の風景が生まれる。
　　
　※　地獄と極楽の風景が広がる 霊場恐山 ～むつ市～　　　他　　(2010/9/24)

教えていただいた温泉に。　　混んでいた。　人気の温泉のよう。

 　　

お風呂から車に戻るとき、温泉の経営者の奥様と、小さな息子さんに会った。
息子さんが、私の車を珍しがった。　少しだけ、お話。

いい時間を過ごせる温泉です。

下の写真ですが、背中の黒い人のところに、子供がちょこんと座って、本でも読んでいたら、完璧ですね。
誰もいないのは、さびしい。　



カメラは、この感じになりました。　私のパソコンでは、ほぼ本物と同じ大きさになっています。



涅槃像、十王像、どちらも良かったですね。
投薬のこととか、地獄のこととか、何かが知れることがあると、今回のように、なお面白い。
そう、思いました。

【今日の歌】　　子供の真剣な表情はいいですね。



今、神戸にルーベンスの絵が来ているけど、この絵を見たいと言ったのが、「フランダースの犬」のネロ。
１２月２４日の晩、マリア大聖堂で、その絵を見ながら、死んでいく。
絵の入選の吉報があったが、間に合わなかった。
最後の場面で流れたのが、下の曲。



【道の駅】　　　滝宮

【明日の予定】　　女木島（めぎしま）

　※　「キャンピングカーで放浪の旅」は、下をクリックすると出ますよ。   
                                             　　　　　       （２００８年４月～２０１０年９月までの記事）

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