キャンピングカーで放浪の旅 Ⅱ｜キリシタン殉教の島に立つ、﨑津天主堂。　海の天主堂とも・・。～天草市河浦町～　　他　　(2013/1/25)

港町にゴシック様式の教会がある風景は、天草ならではの風景。

天草におけるキリスト教は、﨑津を中心に栄えた。
江戸幕府による弾圧が続いたので、信者にとっては、長い受難の時代が続く。
それでも、信仰の灯（ともしび）が消えることはなかった。

﨑津は、となりの大江と共に、隠れキリシタンの里と呼ばれる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆ ブログタイトル一覧は、右をクリック。　

　
　　　　※　　　　※　　　　※　　　　※

　【お知らせ】　過去のブログを見るのが（探すのが）大変なので、ブログのタイトルの一覧を作ります。
　　　　　　　　県別で、作ります。

﨑津天主堂は、羊角湾の中にあります。

島に入ってから、道はずっといい。　

見えました。　トンネルを抜けて、橋の上から撮影。

無料の駐車場が、何箇所もある。
ここは、羊角湾の中の、さらに小さな湾。　　羊角湾の奥は、正面の左に。

左への道は、昔の国道。　今は、バイパスができた。　
右の道は、昔の国道が出来る前の、古い道。　街道だった道。　こっちを行くと、﨑津（さきつ）天主堂。

急に寒くなった。　雪がちらつく時も。
なにか書いてある。　建物は、今日は休み。

後ろから３行目の、「言うまでもない」の表現が面白い。　人々総出で、救助活動をした、でいいのに。

※　杉ようかんを切ったら、このように。
　　杉の葉っぱが入っているけど、食べたらダメ。　美味しくない。　防腐剤の代わり。
　　お茶を飲みながら、羊羹（ようかん）が食べたくなってきた。
　　そう思うことは、昔はなかった。

通り過ぎて、反対側から。
私も詩人になりたい。

杉ようかんで、食べたいしか書けない。　詩人には、遠い。
食べたいとか、美味しかったという感想は、頭を少しも使っていない。

今いる島の北の方に、彼女（林芙美子）の石碑がある。　また行きますよ。

見えました。

教会、城、塔、橋などは、美しいものが多い。
どうして、空に飛んで行きそうな形なのでしょう。

﨑津天主堂は、明治に入って建て、昭和９年に今の形に。
教会を建てることは、信者にとっての、悲願だった。　並大抵ではない大きな。

最初の建物は、もっと山寄りにあったよう。　勝海舟のことも。

左は、ルルド。　教会には必ずある。　ルルドの泉を模したもの。　詳しくはここに。
この後、中を見学。　私の知らない世界。　ステンドグラスが美しい。
撮影はできない。　※　写真は、情報誌から。

※　この写真は、天草市のHPからお借り。
中は畳。　でも、上ばっかり見てたので、気づかなかった。

建物のデザインに、どんな意味があるのでしょう。

キリシタンは、島原の乱で全滅しても不思議ではないのに、隠れキリシタンとして、信仰の灯は消さなかった。

キリシタンは、なぜ、九州や天草なんでしょう。
それは、外国に近いからですね。　

キリシタン大名と言われる人たちは、信仰に魅力を感じていたのではなかった。
魅力は、鉄砲などを含む、南蛮文化。

静かな通り。　昔は、人がいっぱいいたにゃん。　　産業は何のかなって、少し不安。

逆さまの地図。　　神社の横を通って、展望所に行く。

神社があるということは、キリシタンでない人もいる、ということ。
キリシタンは、島全体では数％だそう。
ただ、狭い地域では、３０％とかもある。　※　コレジヨ館の館長さんの話。

この風景から、海の天主堂と言われるのか。　海の青が、白い天主堂を引き立てる。

この港も、賑わった時代があった。

湾の奥と、海の方。

別のところから。　トンネルを通って、羊角湾の奥に行く。

一番古い道。　海沿いの車道は、埋め立てして作った。

日本の渚百選。　日本のかおり風景１００選。　　国の重要文化的景観。　

バイパスが完成しているので、狭い通りに車は入ってこない。

海沿いの旧道を走った。　

﨑津の集落を、１台のバスが通った。
それは、路線バスではなかった。　病院の送り迎えのバス。

美しい景観を保つためにも、産業は大切かなって感じます。
むずかしい問題です。

海に浮かぶ天主堂、そのようにも見えました。

【今日の歌】　この曲は、賛美歌なんですね。

【停泊場所】　大江天主堂に近い、パーキング（空き地）

【明日の予定】　　大江天主堂。　五足の靴の展示が、どこかにあるよう。
　　　　　　　　　吉井勇がこの地で、こう歌った。
　　　　　　　　　　　白秋とともに泊りし天草の、大江の宿は、伴天連の宿。
　　　　　　　　　　　
　※　「キャンピングカーで放浪の旅」は、下をクリックすると出ますよ。
　　　　　（２００８年４月～２０１０年９月までの記事）